夏启，也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王。夏启是传统上被公认的中国第一个帝王，是中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。那么，夏启是不是一个好的皇帝呢？现在请大家跟小编一起来看看夏启究竟是不是一个好的皇帝。揭夏启的为帝生涯。

    关于夏启是不是一个好的皇帝？

    以小编的理解，小编是觉得夏启谈不上是不是一个好的皇帝。因为历史上对夏启的记载太少了，而且对那个时候的人们的生存状况，是非观念也不太了解。不好判断。
    相传禹本来要按照禅让制传位给自己的副手皋陶，皋陶早亡，就决定传给伯益。禹死后伯益按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让启作国王。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。据此有人认为禹在世的时候已暗中帮助启培植势力。按《竹书纪年》，伯益实际有即位，启杀死伯益夺位，《竹书纪年》载：“益干启位启杀之”。
    启开启了世袭制的先河，是历史文明的一大进步。因为在原始社会，低下的生产力水平使人们的生活极其艰苦。到了奴隶社会，农业和手工业有了分工，社会生产力得到很大提高，生产得到很大的发展，人们的生活也得到很大改善，为文化的繁荣创造了条件，所以说这是历史的向前发展。
    单单就这一方面来说，夏启对人类的贡献也是有目共睹的，而且，启禀承天命，赞继大禹之道，顺利地实现从禅让走向世袭，实在是众望所归，启无疑是历史一个重德修贤的圣明君主。但是，启晚年逐渐抛弃了姒禹的节俭传统，毫无顾忌地“淫溢康乐”，管磬并作，“湛浊于酒、渝食于野”，饮酒无度、游田无度。
    所以小编也不好判断夏启是不是一个好的皇帝。

    夏启的为帝生涯

    启通过武力征伐伯益，将其击败后继位。
    启夺得领袖职位后，在今河南禹县举行盟会，通报联合体内部各部落和附近酋邦，争取支持者，以确立自己的统治，这就是文献记载中的夏启有钧台之享。但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满，尤其是那些实力雄厚，同样觊觎联盟最高权位的部落首领，以有扈氏为代表，公然表示不服从姒启作新的领袖，从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。
    有一个部族首领叫做有扈氏，站出来反对夏启的做法，要求他按照部落会议的决定，还位于伯益。于是，夏启就和有眉氏在甘泽地方 (今陕西户县一带)发生了战斗。两军对垒，大战开始前，夏启激励将士们说："我要告诉大家，这个有眉氏对天帝不敬，王命不遵，是上天借我的手来消灭他!因此你们要服从我的命令，奋力出击，不可懈怠!"夏启训话完毕，六军兵士就挥舞刀枪，呐喊着冲向有肩氏的队伍。经过一场激烈的斯杀，有眉氏被打败了，有眉部落的成员被罚做奴隶。
    从此，夏启的王位终于坐稳了，父死子继的家天下制度正式开始了。